包法利夫人的作者(29世纪现实主义文学作品)
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2023-11-20
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1. 包法利夫人的作者,29世纪现实主义文学作品?
英 萨克雷 《名利场》
狄更斯 《双城记》《大卫.科波菲尔》《雾都孤儿》
高尔斯华绥 《福尔赛世家》
法 斯丹达尔 《红与黑》
巴尔扎克 《人间喜剧》
福楼拜 《包法利夫人》
莫泊桑 《俊友》
挪威 易卜生 《玩偶之家》 《群鬼》 《人民公敌》
美国 詹姆斯.亨利 《贵妇人的画像》
德莱塞 《美国的悲剧》《嘉莉妹妹》《天才》
菲茨杰拉德 《了不起的盖茨比》
俄国 屠格涅夫 《猎人笔记》《贵族之家》《罗亭》
契诃夫 《套中人》
托斯陀耶夫斯基 《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》
高尔基 《母亲》《童年.在人间.我的大学》
印度 普列姆昌德 《戈丹》
2. 莫泊桑的短篇小说羊脂球因何能在描绘底层妇女的文学中脱颖而出?
第一次读《羊脂球》简直可以追溯到二十年前,那时候印象最深的就是羊脂球篮子里的法国美食对鄙人空空肠胃的折磨(读书才是我的精神食粮)。在经历过一些沧海桑田后重新阅读《羊脂球》,不得不说这部仅仅三十来页的短篇小说是字字珠玑,精悍程度无愧于成为世界名著的地位。《羊脂球》的大背景是普法战争,而在法国这片土地上,“爱国”这种在我们的民族中被视为天经地义的血性却被持续践踏。法国历史上经常被邻国暴揍,鲜见英雄,时常被嘲讽为一个靠矮子(拿破仑·波拿巴)和女人(圣女贞德)打仗的怂包国家。在《羊脂球》中,被普鲁士人侵略的村庄由于没有发生传闻中耸人听闻的烧杀抢掠,这些缺乏血性的法国人居然也能接受在自己的家里接待侵略者。侵略的气味散布在法国的每一个地方,形成了“战败者必须要对战胜者和蔼恭顺”的荒唐逻辑。类似的情况我们在鲁迅《呐喊》选集中也能看到,国破家亡之际,民众的麻木不仁甚至帮助侵略者对付自己国家的抵抗者这种令人震撼的丑态,在全世界各个被侵略的民族都能看到。因此,《羊脂球》对法国人的刺痛正如《呐喊》对国人的刺痛一样,那是对自己同胞的丑陋而产生的气愤和无奈。《羊脂球》之所以成为代表法国文学的独秀,这层政治原因是最重要的。法国人太怂,因此宣传家把法兰西历史上出现过的寥寥几个英雄大肆渲染甚至过度吹嘘一番,想激发起法兰西民族的血性。在《羊脂球》中大肆谈论国家政治前途的鸟先生和高尼岱,这类对政治高谈阔论的键盘侠真是古今中外从不缺,他们作为五大三粗的精壮汉子,却声称把希望寄托在法国全盘无望时挺身而出的英雄,比如矮子(拿破仑)和女人(贞德),救国家于危难之中还要等着出头鸟先打第一枪。法国文学中描述人性卑劣的作品层出不穷,文豪作家们酷爱描写妓女,是因为从上等妓女(《茶花女》)到底层妓女(《娜娜》)所接触的社会阶层非常广,属于众生嘴脸云集的地方。妓女的生活环境显然是莫泊桑喜爱描写的背景,从《羊脂球》《菲菲小姐》《港口》《泰利埃妓馆》《衣橱》《第二十九床》《隆多利姐妹》中都能看出他对形形色色的交际花到暗娼的生活抱有浓烈的兴趣,围绕在这些妓女们身边的男人三教九流,是作家最为酷爱描写的原型模特儿。而莫泊桑最喜欢的题材,就是在普法战争中具有爱国情操的妓女们舍身为国的传奇故事。在1945版黑白老电影《羊脂球》中,为了延长电影片长、给读者出气以及升华主题的目的,导演把莫泊桑作品《菲菲小姐》中的爱国妓女拉歇尔和《羊脂球》中的伊丽莎白·鲁塞捏合成一个人,可以说是非常聪明的点睛之笔。在原著里被妓女拉歇尔所杀的菲菲小姐又在电影里被羊脂球一刀刺死《羊脂球》触动了法国人最敏感的痛点,即国人对家国之情的麻木不仁,对爱国者的残害等。没有这些切身的经历,外籍读者很难体会到《羊脂球》对法国人的影响的。《羊脂球》并不是简单的一个自我牺牲的妓女遭遇白眼狼的故事,而是整个法兰西民族已经堕落到妓女都在反抗侵略者的时候,那些道貌岸然的正义恶棍、那些法国贵族们总是等着别人挺身而出,事成之后再把牺牲者弃如敝履。这种令人厌恶的作为是法国传统的劣性,大到圣女贞德,小到羊脂球这么个妓女,你有利用价值的时候他们都会用上层社会的素养恭维你,事成之后村姑还是村姑,婊子还是婊子,不配和地位尊贵的人同乘一辆马车。《羊脂球》马车上的这些先生太太们,无不用居高临下的态度对待羊脂球这个妓女。尽管在饿得不得了的时候吃羊脂球篮子里的食品,也要摆出一副我吃你的东西是给你脸的态度来。《羊脂球》中不止一次描绘出这种态度:他从高高在上的社会地位和无可辩驳的崇高身份,区身俯就地对待她。就是这些自视甚高的社会名流,却不懂得“礼尚往来”这种最基本的个人素质。他们白吃白拿妓女的东西,以各种洗脑的自我献身口号让这妓女作出委身于侵略者换取大家出行的自由后,竟然没有一个人在大吃大嚼中想到回报这个可怜的姑娘,甚至连归还羊脂球食物的意思都没有,那么他们在吃羊脂球篮子里食物的行为和抢劫又有什么区别?《羊脂球》电影的导演似乎想让这出悲剧好接受一些,同时让世人对法国人的印象不要那么坏,虚构出高尼岱最后把自己的食物匀给羊脂球这种原著中不存在的举动。同时那几位轻蔑羊脂球最厉害的所谓尊贵的太太们,被迫扮演了《菲菲小姐》中几个妓女的角色,一起被普鲁士人拉到酒会上陪酒,斯情斯景,不难让人想起《金陵十三钗》。《羊脂球》电影中的伊丽莎白·鲁塞最终变成了幸福的妓女拉歇尔,她在捅死侮辱法国妇女的普鲁士军官后躲进钟楼,被神父收留。我不是个女人,我只是个妓女!普鲁士人得不到法国妇女,他们只配得到妓女!——拉歇尔《羊脂球》中坐在马车上的两个修女打着宗教和上帝的旗号,变相强迫羊脂球作出牺牲的丑恶嘴脸,属实大大抹黑了宗教人士的形象。但《菲菲小姐》中保护爱国妓女的钟楼神父为宗教挽回了面子,尤其是羊脂球(拉歇尔)最后为自己所杀的普鲁士军官敲丧钟的时候表现出的欢快,才是这部电影的真义所在,也就是《羊脂球》原著作者莫泊桑所期待的——每个阶层的法国人民都在为抵抗侵略而战!法国这个国土上,还是善良勇敢的爱国者居多。雲绯文学号:芳绯文学
3. 如何赏析法国作家福楼拜的代表作包法利夫人?
法国作家福楼拜的代表作《包法利夫人》问世之初,就遭到了法国司法当局“伤风败俗,裹读宗教”的指控。在这部小说中,直接描写宗教的部分所占比重并不大,然而福楼拜以客观冷静的现实主义笔法对宗教因素的描写却始终贯穿着主人公爱玛浪漫之路破灭的一生。
爱玛第一次出场的时候,身份还是一个农家少女。“如果说她美丽的话,那是她的眼睛;虽然眸子是褐色的,但在睫毛衬托之下,似乎变成乌黑的了;她的目光炯炯,看起人来单刀直入,既不害羞,也不害怕”。
这样的爱玛,给人留下了天生情感丰富、大胆又直接的印象,仿佛生长在田间的一朵雏菊,充满着天真浪漫的幻想。如果爱玛成长在农村,她的情思或许会因为现实生活而受到一定的抑制和引导,然而这样的她,却是在修道院里度过了自己的青春年华,接受了后来将会影响自己一辈子的教育。
4. 包法利夫人表达作者价值观?
《包法利夫人》表达了福楼拜对中产阶级的尖锐讽刺,对精神贫乏这一社会现象的极大关注,以及他对抗社会的心态。如果按照马克思・韦伯对人类理性类型的划分,他的小说是对价值理性的追求,因为价值理性与另一种理性类型———工具理性的区别在于它追求终极价值的实现。在表象上,这种对价值理性求索与社会形成了对峙,但在本质上却是社会建构的动力与意义。
《包法利夫人》是法国十九世纪现实主义文学大师福楼拜的成名作和代表作。一八五六年《包法利夫人》在《巴黎杂志》上发表,不仅标志着十九世纪法国小说史的一个转折,而且在世界范围影响了小说这个文学体裁在此后一个多世纪的演变和发展过程。它是自然主义小说的典型,开创了文学史上的一个新纪元。
5. 包法利夫人艾玛是冒险家吗?
小说包法利夫人中的艾玛算是个冒险家。艾玛是法国作家福拜楼的小说包法利夫人中的女主角,她出生于小农场主家庭,从小就向往能够过上上流社会人的富裕华贵的生活,她在嫁给包法利医生后,医生的收入根本无法满足她的要求,此后她两度偷情,但没有给她带来幸福,却使她积债如山,走投无路,只好服毒自尽。
6. 请问欧洲有哪些著名的作家?
(按照国别、文学家名字、代表作品依次排列~时间由公元前8世纪到20世纪) 古希腊:
1、荷马“荷马史诗”
2、赫西俄德《神谱》
3、萨福“第十位缪斯女神”
4、品达《胜利颂》
5、希罗多德《伯罗奔尼撒战争史》
6、柏拉图《理想国》
7、亚里士多德《诗学》
8、米南德《恨世者》
9、埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》
10、索福克勒斯《俄狄浦斯王》
11、欧里庇得斯《美狄亚》
12、阿里斯托芬《阿卡奈人》 古罗马:1、维吉尔《埃涅阿斯纪》 2、贺拉斯《讽刺诗》 3、奥维德《变形记》 英国:1、乔叟《坎特伯雷故事集》 2、托马斯。莫尔《乌托邦》 3、斯宾塞《仙后》 4、莎士比亚《哈姆莱特》 5、弥尔顿《失乐园》 6、笛福《鲁宾逊漂流记》 7、斯威夫特《格列弗游记》 8、菲尔丁《汤姆琼斯》 9、华兹华斯《咏水仙》 10、柯勒律治《古舟子咏》 11、雪莱《西风颂》 12、济慈《夜莺颂》
13、司各特《艾梵赫》
14、简。奥斯丁《傲慢与偏见》
15、萨雷克《名利场》
16、狄更斯《双城记》
17、夏绿蒂。勃朗特《简爱》
18、艾米丽。勃朗特《呼啸山庄》
19、王尔德《道林格雷的画像》
20、劳伦斯《查泰来夫人的情人》
21、威尔斯《时间机器》
22、戈尔丁《蝇王》
23、庞德《地铁车站》
24、艾略特《荒原》 法国:1、拉伯雷《巨人传》 2、蒙田《随笔集》 3、高乃依《熙德》 4、让。拉辛《安德洛玛克》 5、拉封丹《寓言诗》 6、莫里哀《伪君子》 7、孟德斯鸠《法的精神》 8、伏尔泰《老实人》 9、狄德罗《拉摩的侄儿》 10、卢梭《爱弥儿》 11、博马舍《费加罗的婚姻》 12、史达尔夫人《戴尔菲娜》 13、拉马丁《沉思集》 14、缪塞《世纪儿的忏悔》 15、雨果《巴黎圣母院》 16、大仲马《基督山伯爵》 17、小仲马《茶花女》 18、乔治。桑《安蒂亚娜》 19、斯丹达尔《红与黑》 20、巴尔扎克《高老头》 21、左拉《娜娜》 22、莫泊桑《羊脂球》 23、托马斯。哈代《苔丝》24、肖伯纳《卖花女》
25、罗曼罗兰《约翰。克里斯朵夫》
26、安德烈。纪德《田园交响乐》
27、塞尔。普鲁斯特《追忆似水年华》
28、加缪《局外人》
29、萨特《墙》 爱尔兰:1、叶芝《丽达与天鹅》 2、詹姆斯。乔伊斯《尤利西斯》 3、贝克特《等待戈多》 意大利:1、但丁《神曲》 2、彼德拉克《诗集》 3、薄伽丘《十日谈》 西班牙:1、塞万提斯《堂吉诃德》 2、维加《羊泉村》 3、 德国:1、马丁。路德《德译版圣经》 2、希勒《阴谋与爱情》 3、歌德《浮士德》 4、海涅《一个冬天的童话》 5、托马斯。曼《魔山》 6、海尔曼。黑塞《荒原狼》 7、雷马克《西线无故事》 8、伯尔《一声不吭》 俄国:1、普希金《叶浦盖尼。奥涅金》 2、莱蒙托夫《诗人之死》 3、梅里美《卡门》 4、福楼拜《包法利夫人》 5、果戈理《死魂灵》 6、别林斯基《文学的幻想》7、赫尔岑《谁之罪》 8、屠格涅夫《父与子》 9、奥斯特洛夫斯基《大雷雨》10、车尔尼雪夫斯基《怎么办》 11、陀夫妥耶夫斯基《罪与罚》 12、契科夫《变色龙》 13、列夫。托尔斯泰《安娜。卡列尼娜》 14、肖洛霍夫《静静的顿河》15、高尔基《母亲》 波兰:1、显克微支《十字军骑士》 丹麦:1、安徒生《人鱼公主》 2、勃兰兑斯《十九世纪
7. 求几部世界经典名著?
《嘉莉妹妹》《爱情与阴谋》《人间喜剧》《傲慢与偏见》《娜娜》《包法利夫人》 《情人》,莫泊桑小说系列《羊脂球》《项链》《战争与和平》《叶普盖尼。
奥涅金》《唐璜》,还有就是查一下欧洲几位较为著名的作家
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1. 包法利夫人的作者,29世纪现实主义文学作品?
英 萨克雷 《名利场》
狄更斯 《双城记》《大卫.科波菲尔》《雾都孤儿》
高尔斯华绥 《福尔赛世家》
法 斯丹达尔 《红与黑》
巴尔扎克 《人间喜剧》
福楼拜 《包法利夫人》
莫泊桑 《俊友》
挪威 易卜生 《玩偶之家》 《群鬼》 《人民公敌》
美国 詹姆斯.亨利 《贵妇人的画像》
德莱塞 《美国的悲剧》《嘉莉妹妹》《天才》
菲茨杰拉德 《了不起的盖茨比》
俄国 屠格涅夫 《猎人笔记》《贵族之家》《罗亭》
契诃夫 《套中人》
托斯陀耶夫斯基 《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》
高尔基 《母亲》《童年.在人间.我的大学》
印度 普列姆昌德 《戈丹》
2. 莫泊桑的短篇小说羊脂球因何能在描绘底层妇女的文学中脱颖而出?
第一次读《羊脂球》简直可以追溯到二十年前,那时候印象最深的就是羊脂球篮子里的法国美食对鄙人空空肠胃的折磨(读书才是我的精神食粮)。在经历过一些沧海桑田后重新阅读《羊脂球》,不得不说这部仅仅三十来页的短篇小说是字字珠玑,精悍程度无愧于成为世界名著的地位。《羊脂球》的大背景是普法战争,而在法国这片土地上,“爱国”这种在我们的民族中被视为天经地义的血性却被持续践踏。法国历史上经常被邻国暴揍,鲜见英雄,时常被嘲讽为一个靠矮子(拿破仑·波拿巴)和女人(圣女贞德)打仗的怂包国家。在《羊脂球》中,被普鲁士人侵略的村庄由于没有发生传闻中耸人听闻的烧杀抢掠,这些缺乏血性的法国人居然也能接受在自己的家里接待侵略者。侵略的气味散布在法国的每一个地方,形成了“战败者必须要对战胜者和蔼恭顺”的荒唐逻辑。类似的情况我们在鲁迅《呐喊》选集中也能看到,国破家亡之际,民众的麻木不仁甚至帮助侵略者对付自己国家的抵抗者这种令人震撼的丑态,在全世界各个被侵略的民族都能看到。因此,《羊脂球》对法国人的刺痛正如《呐喊》对国人的刺痛一样,那是对自己同胞的丑陋而产生的气愤和无奈。《羊脂球》之所以成为代表法国文学的独秀,这层政治原因是最重要的。法国人太怂,因此宣传家把法兰西历史上出现过的寥寥几个英雄大肆渲染甚至过度吹嘘一番,想激发起法兰西民族的血性。在《羊脂球》中大肆谈论国家政治前途的鸟先生和高尼岱,这类对政治高谈阔论的键盘侠真是古今中外从不缺,他们作为五大三粗的精壮汉子,却声称把希望寄托在法国全盘无望时挺身而出的英雄,比如矮子(拿破仑)和女人(贞德),救国家于危难之中还要等着出头鸟先打第一枪。法国文学中描述人性卑劣的作品层出不穷,文豪作家们酷爱描写妓女,是因为从上等妓女(《茶花女》)到底层妓女(《娜娜》)所接触的社会阶层非常广,属于众生嘴脸云集的地方。妓女的生活环境显然是莫泊桑喜爱描写的背景,从《羊脂球》《菲菲小姐》《港口》《泰利埃妓馆》《衣橱》《第二十九床》《隆多利姐妹》中都能看出他对形形色色的交际花到暗娼的生活抱有浓烈的兴趣,围绕在这些妓女们身边的男人三教九流,是作家最为酷爱描写的原型模特儿。而莫泊桑最喜欢的题材,就是在普法战争中具有爱国情操的妓女们舍身为国的传奇故事。在1945版黑白老电影《羊脂球》中,为了延长电影片长、给读者出气以及升华主题的目的,导演把莫泊桑作品《菲菲小姐》中的爱国妓女拉歇尔和《羊脂球》中的伊丽莎白·鲁塞捏合成一个人,可以说是非常聪明的点睛之笔。在原著里被妓女拉歇尔所杀的菲菲小姐又在电影里被羊脂球一刀刺死《羊脂球》触动了法国人最敏感的痛点,即国人对家国之情的麻木不仁,对爱国者的残害等。没有这些切身的经历,外籍读者很难体会到《羊脂球》对法国人的影响的。《羊脂球》并不是简单的一个自我牺牲的妓女遭遇白眼狼的故事,而是整个法兰西民族已经堕落到妓女都在反抗侵略者的时候,那些道貌岸然的正义恶棍、那些法国贵族们总是等着别人挺身而出,事成之后再把牺牲者弃如敝履。这种令人厌恶的作为是法国传统的劣性,大到圣女贞德,小到羊脂球这么个妓女,你有利用价值的时候他们都会用上层社会的素养恭维你,事成之后村姑还是村姑,婊子还是婊子,不配和地位尊贵的人同乘一辆马车。《羊脂球》马车上的这些先生太太们,无不用居高临下的态度对待羊脂球这个妓女。尽管在饿得不得了的时候吃羊脂球篮子里的食品,也要摆出一副我吃你的东西是给你脸的态度来。《羊脂球》中不止一次描绘出这种态度:他从高高在上的社会地位和无可辩驳的崇高身份,区身俯就地对待她。就是这些自视甚高的社会名流,却不懂得“礼尚往来”这种最基本的个人素质。他们白吃白拿妓女的东西,以各种洗脑的自我献身口号让这妓女作出委身于侵略者换取大家出行的自由后,竟然没有一个人在大吃大嚼中想到回报这个可怜的姑娘,甚至连归还羊脂球食物的意思都没有,那么他们在吃羊脂球篮子里食物的行为和抢劫又有什么区别?《羊脂球》电影的导演似乎想让这出悲剧好接受一些,同时让世人对法国人的印象不要那么坏,虚构出高尼岱最后把自己的食物匀给羊脂球这种原著中不存在的举动。同时那几位轻蔑羊脂球最厉害的所谓尊贵的太太们,被迫扮演了《菲菲小姐》中几个妓女的角色,一起被普鲁士人拉到酒会上陪酒,斯情斯景,不难让人想起《金陵十三钗》。《羊脂球》电影中的伊丽莎白·鲁塞最终变成了幸福的妓女拉歇尔,她在捅死侮辱法国妇女的普鲁士军官后躲进钟楼,被神父收留。我不是个女人,我只是个妓女!普鲁士人得不到法国妇女,他们只配得到妓女!——拉歇尔《羊脂球》中坐在马车上的两个修女打着宗教和上帝的旗号,变相强迫羊脂球作出牺牲的丑恶嘴脸,属实大大抹黑了宗教人士的形象。但《菲菲小姐》中保护爱国妓女的钟楼神父为宗教挽回了面子,尤其是羊脂球(拉歇尔)最后为自己所杀的普鲁士军官敲丧钟的时候表现出的欢快,才是这部电影的真义所在,也就是《羊脂球》原著作者莫泊桑所期待的——每个阶层的法国人民都在为抵抗侵略而战!法国这个国土上,还是善良勇敢的爱国者居多。雲绯文学号:芳绯文学
3. 如何赏析法国作家福楼拜的代表作包法利夫人?
法国作家福楼拜的代表作《包法利夫人》问世之初,就遭到了法国司法当局“伤风败俗,裹读宗教”的指控。在这部小说中,直接描写宗教的部分所占比重并不大,然而福楼拜以客观冷静的现实主义笔法对宗教因素的描写却始终贯穿着主人公爱玛浪漫之路破灭的一生。
爱玛第一次出场的时候,身份还是一个农家少女。“如果说她美丽的话,那是她的眼睛;虽然眸子是褐色的,但在睫毛衬托之下,似乎变成乌黑的了;她的目光炯炯,看起人来单刀直入,既不害羞,也不害怕”。
这样的爱玛,给人留下了天生情感丰富、大胆又直接的印象,仿佛生长在田间的一朵雏菊,充满着天真浪漫的幻想。如果爱玛成长在农村,她的情思或许会因为现实生活而受到一定的抑制和引导,然而这样的她,却是在修道院里度过了自己的青春年华,接受了后来将会影响自己一辈子的教育。
4. 包法利夫人表达作者价值观?
《包法利夫人》表达了福楼拜对中产阶级的尖锐讽刺,对精神贫乏这一社会现象的极大关注,以及他对抗社会的心态。如果按照马克思・韦伯对人类理性类型的划分,他的小说是对价值理性的追求,因为价值理性与另一种理性类型———工具理性的区别在于它追求终极价值的实现。在表象上,这种对价值理性求索与社会形成了对峙,但在本质上却是社会建构的动力与意义。
《包法利夫人》是法国十九世纪现实主义文学大师福楼拜的成名作和代表作。一八五六年《包法利夫人》在《巴黎杂志》上发表,不仅标志着十九世纪法国小说史的一个转折,而且在世界范围影响了小说这个文学体裁在此后一个多世纪的演变和发展过程。它是自然主义小说的典型,开创了文学史上的一个新纪元。
5. 包法利夫人艾玛是冒险家吗?
小说包法利夫人中的艾玛算是个冒险家。艾玛是法国作家福拜楼的小说包法利夫人中的女主角,她出生于小农场主家庭,从小就向往能够过上上流社会人的富裕华贵的生活,她在嫁给包法利医生后,医生的收入根本无法满足她的要求,此后她两度偷情,但没有给她带来幸福,却使她积债如山,走投无路,只好服毒自尽。
6. 请问欧洲有哪些著名的作家?
(按照国别、文学家名字、代表作品依次排列~时间由公元前8世纪到20世纪) 古希腊:
1、荷马“荷马史诗”
2、赫西俄德《神谱》
3、萨福“第十位缪斯女神”
4、品达《胜利颂》
5、希罗多德《伯罗奔尼撒战争史》
6、柏拉图《理想国》
7、亚里士多德《诗学》
8、米南德《恨世者》
9、埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》
10、索福克勒斯《俄狄浦斯王》
11、欧里庇得斯《美狄亚》
12、阿里斯托芬《阿卡奈人》 古罗马:1、维吉尔《埃涅阿斯纪》 2、贺拉斯《讽刺诗》 3、奥维德《变形记》 英国:1、乔叟《坎特伯雷故事集》 2、托马斯。莫尔《乌托邦》 3、斯宾塞《仙后》 4、莎士比亚《哈姆莱特》 5、弥尔顿《失乐园》 6、笛福《鲁宾逊漂流记》 7、斯威夫特《格列弗游记》 8、菲尔丁《汤姆琼斯》 9、华兹华斯《咏水仙》 10、柯勒律治《古舟子咏》 11、雪莱《西风颂》 12、济慈《夜莺颂》
13、司各特《艾梵赫》
14、简。奥斯丁《傲慢与偏见》
15、萨雷克《名利场》
16、狄更斯《双城记》
17、夏绿蒂。勃朗特《简爱》
18、艾米丽。勃朗特《呼啸山庄》
19、王尔德《道林格雷的画像》
20、劳伦斯《查泰来夫人的情人》
21、威尔斯《时间机器》
22、戈尔丁《蝇王》
23、庞德《地铁车站》
24、艾略特《荒原》 法国:1、拉伯雷《巨人传》 2、蒙田《随笔集》 3、高乃依《熙德》 4、让。拉辛《安德洛玛克》 5、拉封丹《寓言诗》 6、莫里哀《伪君子》 7、孟德斯鸠《法的精神》 8、伏尔泰《老实人》 9、狄德罗《拉摩的侄儿》 10、卢梭《爱弥儿》 11、博马舍《费加罗的婚姻》 12、史达尔夫人《戴尔菲娜》 13、拉马丁《沉思集》 14、缪塞《世纪儿的忏悔》 15、雨果《巴黎圣母院》 16、大仲马《基督山伯爵》 17、小仲马《茶花女》 18、乔治。桑《安蒂亚娜》 19、斯丹达尔《红与黑》 20、巴尔扎克《高老头》 21、左拉《娜娜》 22、莫泊桑《羊脂球》 23、托马斯。哈代《苔丝》24、肖伯纳《卖花女》
25、罗曼罗兰《约翰。克里斯朵夫》
26、安德烈。纪德《田园交响乐》
27、塞尔。普鲁斯特《追忆似水年华》
28、加缪《局外人》
29、萨特《墙》 爱尔兰:1、叶芝《丽达与天鹅》 2、詹姆斯。乔伊斯《尤利西斯》 3、贝克特《等待戈多》 意大利:1、但丁《神曲》 2、彼德拉克《诗集》 3、薄伽丘《十日谈》 西班牙:1、塞万提斯《堂吉诃德》 2、维加《羊泉村》 3、 德国:1、马丁。路德《德译版圣经》 2、希勒《阴谋与爱情》 3、歌德《浮士德》 4、海涅《一个冬天的童话》 5、托马斯。曼《魔山》 6、海尔曼。黑塞《荒原狼》 7、雷马克《西线无故事》 8、伯尔《一声不吭》 俄国:1、普希金《叶浦盖尼。奥涅金》 2、莱蒙托夫《诗人之死》 3、梅里美《卡门》 4、福楼拜《包法利夫人》 5、果戈理《死魂灵》 6、别林斯基《文学的幻想》7、赫尔岑《谁之罪》 8、屠格涅夫《父与子》 9、奥斯特洛夫斯基《大雷雨》10、车尔尼雪夫斯基《怎么办》 11、陀夫妥耶夫斯基《罪与罚》 12、契科夫《变色龙》 13、列夫。托尔斯泰《安娜。卡列尼娜》 14、肖洛霍夫《静静的顿河》15、高尔基《母亲》 波兰:1、显克微支《十字军骑士》 丹麦:1、安徒生《人鱼公主》 2、勃兰兑斯《十九世纪
7. 求几部世界经典名著?
《嘉莉妹妹》《爱情与阴谋》《人间喜剧》《傲慢与偏见》《娜娜》《包法利夫人》 《情人》,莫泊桑小说系列《羊脂球》《项链》《战争与和平》《叶普盖尼。
奥涅金》《唐璜》,还有就是查一下欧洲几位较为著名的作家
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